谢尘虽然多年没见过这仗势但也习惯的了，谢咏乔没用驻颜术所以看着比谢尘老，不过也按规称他先祖。
谢尘为了让他回来的理由听着正当，和谢咏乔说的是前阵子天火降世一事。
他知道天火降在王都肯定是冲着在王都的是巫迟行，以及王都确实有除去巫迟行的妖气，也是大妖王级别的，也是少见。
谢尘也同众长老和家主坐在极明阁事先把大妖王的情况说明，这事他不能亲自出手，因为无尽海有规定，且封印神魔剑其一和开路花了他不少精气。
“谢氏清至一脉这辈孩子有几位？都怎么样？”谢尘问。
这个是谢政回答：“回仙尊，有八位，都是如字辈,除了谢凡浊不在列，这八位里也是谢凡浊都已在百岁前突破灵核五到七层境左右。”
谢凡浊？谢尘在心里把这个字默念了一遍，继续问：“百岁灵核五层境都没到？他字又是什么？几岁了？修到几层境了？”
谢氏清至到了现在，基本都是辈辈百岁破灵核五层境，但多数在发现灵核可修的情况下能做到百岁到这个境界的人在少数，也可说句天赋尚好。
谢政只得细心回答道：“谢凡浊字清明，一百四十六岁整，排在第五，男修，目前灵核半层境，还未有突破灵核一层境的迹象。”
灵核半层境？一百四十六岁整？
谢尘思考了一下说：“那他现在在哪？”
谢政也不隐瞒说：“画十二玄符擅闯藏书禁地正跪门七日思过。”
谢咏乔其实还挺心疼这孩子，谢政管外门的事多，这孩子从小被放在外门而谢政要求又多。
谢氏清至一脉出来个这么样的极品废灵核是事实，可也不至于因为谢凡浊他那个人渣爹而这么逼迫他，妹妹惨死是给谢政留下阴影，可孩子是无辜的。
“灵核半层境画出十二玄符，拜谁门下的？”
谢尘并不信如果这个谢凡浊真是巫迟行，按着巫迟行的性子真会跪门七日思过，跪的还是他谢尘，现在也因牌位他感受的到谢凡浊挺不服气。
他需要确认这个人是不是巫迟行。
长学长老这时站起来道：“谢清明拜的是我门下，但我从未教过他十二玄符，这孩子有所失，也有所得吧，平日里除一月前变了点性子，是个勤勉的孩子。”
一月前变了点性子？离天火的日子也不远。
“谢凡浊虽不及其他后辈，但能凭灵核半层境的修为使用十二玄符很不错，我过些日子去看看他。谢氏一脉不止清至，但也不必总以修行灵核到魂核为唯一标准，人总要有例外，不过我会先助他突破一层境。”谢尘道。
不然才两百年的寿元他独自一个人先殒了这么办。
天枢仙尊在很多人看来除了公子世无双及天之骄子以外就是严肃清冽高高在上的形象。
但不然，真正见过和仙尊讲过话的不多自然是有许多误解，仙尊长着一张足以让人冷上几个度的脸，但与言行不一致。
他多年孤寂久了，毕竟在无尽海这种什么生物都没有的地方待久了，到人间的修真界有人和他讲话他都不一定在很多话上转过弯来。
“先祖这次要留上几日？”谢咏乔问到了点上。
“不定。”
谢尘自己也掐不确时间，太零碎，他有太多事情要知道。
谢咏乔有些许惊讶，但也没过问多少，之说：“先祖所居之处并没有受到天火影响，也常有人打扫，是谢凡浊，他每半年都会去。”
后面也没什么可聊的，谢尘靠记忆找到之前常住的那座屋子，里面还是一尘不变和百年前一样。
他坐在窗口边，拔出剑鞘里的川回剑，摸着剑身中心的那条凹进去的银线。
川回之前是没有这条明显的线。
谢尘尝试给剑注灵，那条银线也只是跟剑身一样，并无特别之处。
他忽然皱着眉就收了剑，朝宗祠走去。
而巫迟行又泛起熟悉的预感，引起被打断，不受抑制的吐了几口血。
他看着地上的血服气，要是让他知道是谁，他要吞噬掉那人的魂核，让他受九世地狱之苦。
晕倒后的事巫迟行没有映象，反正一醒来就看见谢尘在他面前就挺惊悚的。
巫迟行又觉得他现在应该扮演好谢凡浊，可看着谢尘的脸他又演不起来。
“你醒了？可有什么不适？”谢尘就站在床边，手里还握着川回剑。
巫迟行只能硬着头皮道：“嗯，现在没有哪里不适。”
不过他醒的那么明显，这第一句不就是句废话吗？
“跪门七日就不必了，先休息好。”谢尘说完便走了，他看不透这灵核，魂核上多半是巫迟行的神魔十二重境的双魂核，巫迟行也不会承认他自己是巫迟行。
因为这对目前的巫迟行来说完全没有好处。
巫迟行不知道这次晕了多久，感觉至少比之前少。
他从床上下来重新把头发束了一遍，朝外走脚底都有些发虚，也才发现这不是谢尘在谢家住的那间屋子的隔壁吗？
然后立马走人，还是和小结巴住有安全感，和谢尘隔了几面墙都难受。
这个时辰大家应该在上堂课，巫迟行自然也打算去上课，只是这节恰好还是舟芜的讲课，不过不讲神魔剑讲天地玄黄四阶法器中的代表器物。
舟芜单手拿着卷书，看见站在门口的谢凡浊说：“你进来吧。”
巫迟行一听这语气和以前有所区别。
他承认舟芜的魂核另有天机，但拜师舟芜还不够辈分，他找到自己的位置就坐下。
宋理文坐他旁边，见他进来也是松了口气。
“法器多分为天地玄黄四阶，这四阶里，天地级别的分天然和后天铸造的品质，修真界多见黄阶法器，这天然的地阶法器多在各门各派的资深长老和家主手中，天然天阶少之又少，王都地区五大世家也只有谢、慕容两家各有一器，谢家天枢仙尊的川回剑不算。
后天铸造的天阶品质法器也是极为耗材费时的，除了这些还有魔器的分类，出名的是两把神魔剑和八面珍珑血珠及朝相镜这三大类。”
八面珍珑血珠？要是舟芜不提巫迟行都快忘了。
“舟芜长老，八面珍珑血珠和朝相镜是哪两大类？”有人提问。
这正常，低阶的入门弟子都不到百岁，魔器类的书籍有阅读限制。
舟芜只好讲道：“八面珍珑血珠为血契类代表，其主是神魔巫迟行，朝相镜是法魔器类代表，其主是这任魔尊澜子明，为防止有人蠢到问神魔剑是什么类的就一并说了，神魔剑是武器类，其主还是巫迟行。”
舟芜又点名道：“宋理文，谢清明，明日你们二人就到中阶上课。”
谢氏门宗分内外门，内门全是更高一筹的天赋弟子或表现优异，也是真入谢氏门宗门下的，外门就杂了些，不过也是各地修者中的佼佼者。
学堂分上中下三阶为外门，中阶有实测可考入内门资格，过了便到上阶，但也是内门的天地玄黄的黄阶。
不过谢凡浊和宋理文本质都是内门的人，只是他两个天赋就摆在那，不在内门也是内门的东西难学才放到外门。
宋理文：“弟子明白。”
巫迟行：“好。”
舟芜又继续讲：“魔器自然也有着魔性，最好长点心眼子，别被一些不良邪修魔修骗了还上赶子帮忙数钱。”
讲这些东西让舟芜感觉愚蠢，他一点都不想讲这讲那，那么多长老就他能讲修真史、文史了不成！
想收哥哥徒弟还是别人的耳，考虑内门，可内门那些哪怕是天阶堂的符修都画不了一个五成以上的十二玄符，年龄还和他差不了多少还收个屁的徒弟！
就听他最想收的徒弟问他：“舟芜长老，巫迟行死了，那八面珍珑血珠因为是血契之物，后面的归处是怎么个说法？”
问了就答一下吧：“血契之物在其主死后是很难再认主的，血契之物的强弱与其主有关，巫迟行的八面珍珑血珠自被诛灭时就散落，至今无人能找到，也从未听说过珍珑血珠认主，珍珑血珠无人找到，便无归处之说。
不过现在的修真界有各种关于珍珑血珠的说法，都为假，利用的就是神魔剑其一的重剑的嗜头。”
“为什么？这和神魔剑有关系吗？”
舟芜一听到这些就头疼，什么都不知道是吧？自修都修到狗肚子里，等他来讲不成？
“这很简单，要想拿起重剑首先你需得有神魔血息，世间有神魔血息的就二位，巫迟行死了，但珍珑血珠是巫迟行血契之物，血契之物都带有血息。
先靠神魔血息拿起重剑，要是重剑认主可获得重剑之力，但让珍珑血珠认主是绝无可能的，你们谁听过这种级别的血契物会再认主？
不过不认主单凭外层血息也够使用重剑五成左右，五成大概是魂核六重境，记住是按神魔双魂核来算，蛊惑人心确实很有效。”回答的是巫迟行。
舟芜这次倒是没说他，只是说的太全太细，怕这里的人听了就有人冒出这不该有的心思。
“谢清明说的不错，但修炼还是好好修的好，别总想有的没的。”
舟芜接着幻出一个画轴又说：“这是修真界仙家法器图谱，分类多，但还是按天地玄黄分阶，看完就要把最基础的记住了，要笔试。”
舟芜把画轴抛到半空，卷轴上的画面化实，一一展现各类法器。